El Etnodesarrollo: sus premisas jurídicas y de organización

El Etnodesarrollo: sus premisas jurídicas y de organización

de Guillermo Bonfil Batalla

Si se entiende por etnodesarrollo a la capacidad de producir, crear y mejorar una forma de vida propia, entonces es necesario entender los parámetros que se usan, y estos están en el siguiente esquema:

Según el esquema la el etnodesarrollo seria posible si se lo realiza en el campo de un desarrollo del la cultura autónoma, ya que esta es la que se desarrollara, en el marco del proyecto civilizatorio propio del grupo (étnico generalmente). Este proyecto por lo general se realiza a partir de pa apropiación de medios que no son propios, o no fueron desarrollados por la cultura en cuestión. Estos elementos externos deben ser apropiados, para llegar así a lo que seria una cultura apropiada, colocando los elementos que son ajenos, bajo uso discrecional por los miembros del grupo

El control de los medios a usarse en el proyecto de desarrollo, mas al de ser un modo de lograr un desarrollo sostenible, es una postura política, ya que le da al grupo un control sobre los proyectos que sufren. Todo ello que en retórica comprometida con la realidad de los estados pluriétnicos, que se reconozcan así mismos como tales, esta involucrada con un cuatro puntos de partida:

1)                 El reconocimiento de diversos grupos étnicos como unidades políticas (pg. 137), ya que solo así el estado al que pertenecen podrá dar un gran impulso a el reconocimiento de su autonomía de decisión, sobre que tipo de recursos culturales controlar. Esto implica dejara de lado los prejuicios existentes dentro de el estado liberal (imperante de América Latina).

2)                 La situación jurídica, y administrativa, esta ligada a sus derechos políticos, ya que se debe notar que no todos lo pueblos gozan de territorialidad, e inclusos algún se encuentran en diferentes municipios o países (Ej. Aymarás en Chile, Bolivia, Perú y Argentina). Por lo tanto para que sea eficaz un proyecto de etnodesarrollo, se necesita que el grupo este en uso pleno de sus derechos territoriales, es decir tengan plena territorialidad.

3)                 La autogestión es necesaria para un reconocimiento político, ya que si en un proyecto se utilizan los modos propios de organización de la desigualdad., e incluso un proyecto podría, recuperar y hacer reconocer las autónomas formas de organización social. Es decir que el reconocimiento de formas propias de organización social, es equivalente al reconocimiento de cultura propia. Y si se considera que se esta hablando de una cultura tradicional, se debe entender que lo es como resultado de una resistencia cultural, ya ancestral. La capacidad de autogestión ayuda a la perpetuación del grupo como unidad social diferenciada.

4)                 La realización de un verdadero etnodesarrollo, parte de la creación un cuadros que los administren, pero estos cuadros deben ser del propio grupo, y ademas responder a ellos mismos. Estos grupos “intelectuales orgánicos indios” (pg. 140) deberán ser capacitados en términos de el propio grupo, con un concomito de sus potencialidades y su historia. Ellos serán los que se apropien de elementos, para beneficiar del grupo. Acá el uso del idioma es fundamental, aya que los valores culturales propios son mejor expresados en el idioma del grupo. La afirmación de este idioma es un paso para perpetuar el grupo como una unidad social diferenciada.

En síntesis de todo lo anterior “El etnodesarrollo puede entenderse como la capacidad autónoma de una sociedad culturalmente diferenciada para guiar su propio desarrollo” (pg. 42). Y este solo puede dearrollarse en la medida que los cuatro puntos anteriores se cumplan, y se lo haga en términos de cultura propia, y cultura apropiada